[宠物] 几个月前作的一个有关于“犬文化”的PPT，不能上传，转成文本格式，有时间看看吧。没有奢望，只有希望~~

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发表于 2006-10-29 20:39 | 只看该作者

[宠物] 几个月前作的一个有关于“犬文化”的PPT，不能上传，转成文本格式，有时间看看吧。没有奢望，只有希望~~

犬是人类第一个驯养成功的动物，它伴随人类历史，成为人类的忠实的助手和朋友，在人类活动的各个领域几乎都留下了犬的身影，形成了大家津津乐道的犬文化，这也是民俗学研究中一个有意思的话题。         人与犬的关系比其他驯养动物都要密切，中国的六畜：马、牛、羊、鸡、犬、猪中，犬与人的感情最为亲近。最初人类驯养犬也是因为发现它与人类有亲近感，容易驯化，驯化后的犬不仅能帮助人类狩猎，而且可以保护人类，看护家园。犬在六畜中被视为最有灵性的动物之一，由于它的神奇力量，在原始时代，产生了人们对犬的图腾崇拜。在中国北方少数民族和西南少数民族多有犬神话流传，古代北方狗国与南方狗国的说法，实际上是指图腾崇拜而言的。在中国西南少数民族瑶族、明显带有图腾崇拜的意识。图腾崇拜是一种古老的意识，产生于氏族和部落社会，在崇拜图腾的民族中，认为犬与自己的氏族有血缘关系，被当作祖先崇拜，不伤害狗，不食狗肉是这些民族的禁忌。更多的神话认为，人类学会种植粮食作物是狗的功劳。是狗从天上取回粮种，养育了人类。所以在每年粮食作物收获时，蒸出来的第一锅米饭要先喂狗。狗是人类最忠实的朋友，无论是游牧民族还是农业民族都离不开它。民间有许多动人的传说讲述犬的传奇故事。传说在主人遭遇危难时，狗         解救了主人满族《义犬救主》的传说讲述老罕王努尔哈赤被明兵追赶，明兵放火想烧死他，是他身边的狗在水泡子里浑身蘸满水，打湿周围的荒草，免去烈火烧身，救了老罕王。老罕王坐了江山之后，很感激犬的义举。据说满族人不食狗肉的习俗就与这一传说有关。         据史料记载，甲午海战中，当“致远号”被日本军舰击毁时，邓世昌毅然投海殉国，他的爱犬紧紧咬住主人的衣服，想救邓世昌。但邓世昌殉国之意已决，义犬便与主人一起沉入海底。         犬文化的另一表现是他与人生礼仪密切相关。狗是十二生肖之一，如果是狗年生人，他的属相就永远与狗相伴，婚姻等人生仪礼都离不开它。比如命名、择偶的讲究就与生肖有关，民间认为孩子生下来，特别是男孩，取个贱名容易养活，于是取名狗娃、狗儿。择偶要推算生辰八字与属相，如果是狗年生人，他的属相就永远与狗相伴，性格、婚姻、成长都离不开它，比如择偶上要与属兔的相配；         什么“青兔黄狗古有，合混相配到长久”之类，是民间宿命的说法而已。人死后以犬殉葬，认为少了狗的引导，亡灵就难返家园等。         犬可用来喻事明理。《庄子》中有句被广为引用的句子：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”意思说，会叫的狗不一定是良犬，喻指夸夸其谈的人不一定是有才有德之士。换言之，看一个人是否有贤能，不能只看他说得怎样，关键要看他是否言行一致。“人不一定是好人，但狗一定是好狗。”这是李敖先生的一句名言。你或许不能完全赞同他的观点，但却不能不叹服他的睿智和幽默。         宠物的盛宠时代已经到来，曾有一个第六代导演从地下浮出水面，拍出一部电影叫《卡拉是条狗》，讲了一个故事，让我得出结论：养宠物可以让人很快乐，一个卑微的小人物通过狗重拾生活的信心；也可以硬生生撕裂人的生活搞得主人无比郁闷。看来一个动物一旦受宠，还真会化腐肉为神物，真成了一个“玩意儿”。         其实同“老婆和母亲掉水里，只能救一个，你先救谁”这类问题一样，实际上是个陷阱。为什么必须取舍，而不能两全呢？在绝大多数人的生存权益得到最大化的当代、在国人渐渐富裕的中国，可以既开展慈善活动济贫扶弱，也可以爱宠动物，给他们以舒适的生存空间。毕竟，如果人类不停止向自然的灭绝式的掠夺，如果野生动物最终都将消失，伴随人类的动物可能只有家畜和宠物了。而如果我们连宠物都厌憎虐杀，最终地球上残留的动物，可能只剩下孤独的人类的。动物的生存空间越来越小的今天，善待动物重视宠物的福利，也是人类自身的福祉。         狗狗说:“请不要一直骂我,也不要把我关起来惩罚我,你有你的事业,你的娱乐,和你的朋友,但我,只有你...现在，我们要~~~~~~在悠悠犬文化的历史背景下，将爱进行到底！[upload=png]UploadFile/2006-10/2006102920382427165.png[/upload] bbs.myberlin.cn$ v& C& H( W8 k3 T" C

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发表于 2006-10-29 20:45 | 只看该作者

你可以把ppt另存为jpg，然后把所有图片贴上来就可以了。

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发表于 2006-10-29 21:09 | 只看该作者

哦~收到，谢啦！

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